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摆正责、权、利,给工作一个新定位
日期:2018/9/3    来源单位:编辑部   作者:修贤明   点击数:2036      [打印]

五月份,公司推出了“放、管、服?#20445;?#22823;家能清晰的感到整个公司的管理发生了一些改变。随后,公司将指挥调度中心纳入考核体系,出台《机关部室考评办法》,实现了考核奖惩的全覆盖,相信更多的员工明白了公司“三个服务”的决心,坚信了公司对发展环境维护的力度和勇气。

“放、管、服”推行的过程中,公司也发现管理上既然存在这样那样的问题。随后,总经理何敬晨提出了“责、权、利”三字经。顾名?#23478;?#23427;们是责任、权力、利益的简称,三者之间是相辅相成、相互制约、相互作用的,用一句话概括,就是拥有什么样的权利就应该履行对应的职责、获取相关的利益和承担应有的风险。那么如何摆正“责、权、利?#20445;?#20309;总用三个词语给了一个更为清晰的定位,那就是“恪尽职守、秉公用权、勇于担当”。

 

责就是恪尽职守,更是一种生活态度

 

所谓责就是应当担负的责任,是一个人在工作岗位、生活角色上应承担的义务,是分内应做的事情。它是权与利之间的传导,也是事业和生活最为关键的基础。?#24515;?#26366;经说过:“管理的基本原则是一定的人对所管的一定的工作完全负责。”习近平总书记也曾讲到“当官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤”。他提出,全体干部要?#26143;?#28872;的事业心和高度责任感,想干事、肯干事、能干事、干成事,为工作尽心尽力、尽职尽责、忘我奉献,真正做到为党和人民的事业鞠躬尽瘁。

让我们看看历史上?#24515;?#20123;恪尽职守的例子,大禹“三过家门而不入”是由于心中的责任;诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”是由于心中的责任;卫青、霍去病“浮西?#21360;?#32477;大幕,破颜,袭王庭,穷极其地,追奔逐北,封狼居胥山”也是由于心中的责任……诚然,我们无法像古?#22235;?#26679;名垂青史。同时,由于个体的时间、精力、能力存在一定的差异,我们每个人在社会上扮演的角色不同,所承担的责任也不一样,这里有些是先天无法更改的,有些是可以通过后天的努力去不断提升的,那么提升的途径就是对责任所拥有的态度。邢临高速通车运营十三年来,可以说是大浪淘沙,我们身边的人换了一茬又一茬。有些人不断进步渐渐走上重要岗位,有些人原地踏步甚至越走越低,大家可以想一想是为什么?公司化管理的2年来,各种评选竞赛不断,各种机遇层出不穷,是什么人把握住了机会,是什么人冲出了重围,是什么人被提拔重用?这些人对事情的处理态度是怎样的?

如果说对工作有责?#38382;?#19968;种职业道德,我更想说任?#38382;?#20505;的恪尽职守是一种生活态度。就管理角度来?#25285;?#19968;个办事踏实、?#38505;?#36127;责,能较好地完成任务的员工无疑将得到领导的器重;一个混天度日、敷衍了事,对工作漫不经心的员工只能会被逐渐淘汰。就生活而言,有责任心的人会在任?#38382;?#20505;都扮演好生命中的每一个角色,承担起?#32422;?#35813;承担的责任,?#38505;?#23436;成手中的每一件事,?#38505;?#23545;待生命中走过的每一段旅程。

 

权就是秉公用权,更是一?#21046;?#24615;修养

 

所谓权就是权力,是个人职责范围内的支配力量,是工作或生活所赋予你对于人、财、物的使用权限。它是责的升华,是对责的肯定,也是利的根基。

当然,权有大小之分,也?#37026;?#23545;之分,每一个人手里?#21152;?#19968;定的职权。就收费员来?#25285;?#26082;是收费秩序的维持者,也是通行费征收的管理者,这是权。就中层管理人员来?#25285;?#26082;是本单位本部门工作的指引者,也是对所属人员、物资、财务的管理者,这也是权。就生活来?#25285;?#26082;是家风、家庭关系的守望者,也是孩?#21360;?#23478;庭物资、财产的管理者,这也是权。对于如何用权,让我们听听习近平总书记是怎么说的。他在不同场合都说过“心无百姓莫为官?#20445;?#20063;曾引用“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”“?#23653;?#39640;于爱民,?#24515;?#36145;于害民”“但?#35206;?#29983;俱饱暖,不辞?#37327;?#20986;山林”等诗句诉说对权的理解。他希望干部充分认识到权力来自于人民,时刻?#29992;?#20247;的角度出发,不为一?#26680;?#21033;或利益集团服务。

对于如何在工作中秉公用权这里?#20063;?#21435;?#25285;?#30456;信大家已听过太多,甚至了解很多反面典型案例,这里想说为什么秉公用权是一?#21046;?#34892;修养!司马光在《资治通鉴》里对人进行了分类,他?#25285;?/font>?#23433;?#24503;全尽谓之圣人,才?#24405;?#20129;谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人”。为什么这么?#25285;?#20182;的答案是,“君?#26377;?#25165;以为善,小人挟才以为恶。”这是对人才“德”?#23433;擰?#30340;评价,也是我们生活和工作中需要反思的地方。单位需要什么样的人走上管理岗位,需要君子还是小人?#21482;?#26159;愚人?#30475;?#26696;是显而易见的。能否在工作和人生的道路上一帆风顺,更多的靠的是一身正气、秉公办事、不谋私利吧!在日常事情处理时,能否不争不抢、不?#23433;?#20130;,这是一?#21046;?#34892;修养;在初得权利时,能否保持敬畏、一如既往,这也是一?#21046;?#34892;修养;在欲望侵袭时,能否秉持本心、不忘初心,这更是一?#21046;?#34892;修养。对于公司来?#25285;?#26435;是公器,若有私心,必将偏执,正所谓“当官不为民做主,不如回家卖红薯”。习近平总书记多次强调的“为官发财应两道”就是这个意思,何总也在很多场合说过的“人皆有私心,?#25381;?#23558;私心最小化将公心最大化,才能秉公用权,才能真正服务一线”也是这个意思。

人生匆?#20063;?#36807;数十年,得意失意只在旦夕间,始终不忘初心,坚守本心,始终摆到服务角度,坚持为人民服务的宗旨,才能用好手中权,才能留心灵净土,才能让生活安定。

 

利就是勇于担当,更是一种人生高度

 

所谓利就是利益,是公司活生活给予每个人的薪酬、福利、尊重等的反馈,也是个人工作岗位、生活角色上所需要承担的风险。它是对责的提升,是权的结果,更是权的天?#23567;?/font>

美国总统杜鲁门的桌子上摆了一个牌子,上面写着:book of stop here.翻译成中文是:问题到此为止。2014年3月9日,习近平在参加全国人大会议安徽代表团审议时强调?#26696;?#20110;担当责任,勇于直面矛盾”。在“三严三实”中,对“创业要实?#20445;?#20182;是这样说的,“就是要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩”。历史上勇于担当的典?#23460;?#26159;屡见不鲜。赤裸上身,荆条?#21487;恚?#36127;荆请罪,那是廉颇的勇于担当;前期雄才大略、穷兵黩武、耗尽民财,年老给?#32422;?#19979;《罪?#40657;罰?#37027;是?#20309;?#24093;的勇于担当;上承“贞观之治?#20445;?#19979;启“开元盛?#39304;保?#24378;力推行中央集权,搞特务?#25345;危?#25163;段残忍,迫害宗室元?#24076;?#30041;下“无字碑”功过留与后人评,这是武则天的勇于担当……

回到公司来?#25285;?#25105;们的薪酬体系是本着“按劳分配、多劳多得、少劳少得、不劳不得”原则的,大家可以看看到手的工资,看看?#32422;?#30340;工作量,再对比下过去的工资。扪心自问,在获得公司各项福利的同时,?#32422;?#26377;?#25381;?#25215;担起应有的责任?是否做好了份内工作?是否在困难面前有所退缩?是否在遇到矛盾时第一时间想到逃避?是否能在风险来临时不推卸不指责?是否能在别人对你的单位、领导诋毁时坚决予以反?#25285;?#26159;否能在任?#38382;?#20505;维护公司、家庭的形象?公司在赋予权力和利益的同时,就意味着需要你肩负起这份责任,需要你引领员工不断前行,需要你承担起一切事情的风险和后果为员工遮风挡雨。为什么在日常考核中有些单位始终走在前列,有些单位奋勇直追,有些单位是疲于应付?我想这与负责人的担当有很大关系。也?#25381;?#25954;于把单位责任挑在肩上的人才会为其内在成员营造更加和谐稳定的氛围。

有?#22235;?#25179;起家庭重担越过越幸福,有员工能发挥潜能工作负责实现个人抱负,有干部能站在员工角度公平公正、刚正?#35805;ⅲ?#26377;领导能全身心为员工谋福利谋发展,这样的人自然会逐渐达到一个又一个的高度!当责任担当不足时,就无法撑起手中的权力,也无法享受相应的利益,就无法增长人生的厚度,也无法达到人生的高度

你的人生要如何度过呢?

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